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  • 涅槃四德

    。二乘人据此否认有出世间的“常乐我净”，又形成了新的“四颠倒”。《涅盘经》中大力破除这八颠倒。小乘破世俗有，大乘又破小乘有，建立涅盘真实，《涅盘经》提出常、乐、我、净为涅盘四德。但从禅悟的立场来说，它不过是方便法门。过河不须筏，在禅悟之境里，不但没有无常，也没有与无常对立的“常”的存在之余地。不知此理，犹如不能在春池中拾取无价珍宝，只是拾些瓦砾般的糟粕。顿悟之时，佛性自然现前。它原本就存在于我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15341256916.html

  • 一组禅宗研究的力作

    文本材料为前提，注重宏观的理性透视与深透的禅悟直觉相结合。如对禅宗思想渊源的论述，作者遵循从文本出发的原则，在撰写各章时，首先对佛经影响于禅宗思想的各种资料进行“竭泽而渔”的搜理，务求完备，有时仅仅为了...深而不奥，玄而不远，是三书最大的特色。　　禅宗诗歌是禅宗思想、禅悟思维的载体，其终极关怀是明心见性，因此，其着眼点不在于语言文字的华美、艺术技巧的娴熟，而在于其中所蕴含的佛教智慧、哲学意蕴、禅悟内涵...

    铂铮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405857344.html

  • 禅宗的基本进路

    宗教仪式；即是说，它要剪除一切不必要的枝叶，采用‘一跃而入、直截了当’的手段，直接传承佛教体系中的心髓——开悟经验。以下介绍禅宗的基本进路。重视体证、不重言说　　无论我们对禅悟经验解说得如何具体明确，那些解说总不等同于禅悟经验本身。经验归经验，解说归解说。对禅悟经验有所体证是一回事，对禅悟经验加以论述却是另一回事。禅宗一向只重视前者，而不着重后者。　　佛教一般宗派总依奉某经某论而立宗，并且根据那些...

    伍栋英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063858940.html

  • 湖北佛教协会会长正慈法师在麻城龟峰山弘法

    与会作了简短的禅悟发言。法会在证道法师的一首《三宝颂》的歌声中结束。...

    佚名

    |弘法|会长|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10133026942.html

  • 大师在禅的心里走来

    一切真理后的一种顿悟，是一切宗教经验到达极致时的化归，是自我在完全释离后的空灵正知，是透脱尘累束缚后的自在生活。　　永嘉禅给我们提供了禅修与禅悟的途径，过来人的路与应该走过去的人同时出现在一个点上，那是...心外的药而调制的；　　二乘的杯只是一个不再装东西的空杯；　　菩萨以自己的杯做模型不断去制造更多的杯，　　佛以完成的功业而归于涅磐圆满法界的大杯，　　唯有禅悟的心中不再是杯非杯——根本没有！　　禅又是...

    宋智明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153850112.html

  • 禅门公案的性质、特征与价值

    　　禅门公案的性质、特征与价值 　　刘方 　　提要： 　　公案是禅师获得禅悟体验的成功的典范文献记录。禅门公案具有 经典性与权威性。公案成为禅宗思想与实践在历史发展中所不可缺少的重要组成部分，后世 参禅者正是通过公案才得知正法所在，才获得了修行实践的目的性与规定性，禅的真髓与方 法也由此而得以展示与传达。一方面公案成为启悟学人，传达禅的真理的方法；另一方面公 案成为一种勘验、衡量禅悟的...

    刘方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435777194.html

  • 直透生活，洞彻禅机——评星云大师《星云禅话》

    要想透过公案本身险关和主旨理解的多元性，就“必须立足于禅悟思维，置身于禅宗哲学体系，才可以趋近它们。否则，就如云中雾里，难睹其面了。”(《禅宗哲学象征》)台湾星云大师的《星云禅话》脱颖而出，立足禅悟思维...本意的曲解，甚至支离破碎、面目全非。星云大师以自己六十余年的修禅体验，现身说法，显然具有得天独厚的条件，避免了门外谈禅，望文生义。　　《星云禅话》在对禅的理解上，结合大师参禅体悟，立足禅悟思维剖析祖师...

    邵颖涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20591463112.html

  • 体大思精，洞彻禅机——评吴言生《禅诗研究》

    庄禅并举，论其究里正在于此。相对于庄子哲学，禅宗更重证悟，不执于文字语言，重在通过修行实践及日用生活启示禅者对经义的感受、体验与领悟。古德禅师于佛法受用之际游戏诗笔，留下如恒河沙数般的有关禅悟体验的...照，成为一笔弥足珍贵的思想财富。纵观禅宗发展史，无论由背境观心的瞑想到对境观心的凝思，由孤峰绝顶的避世苦修到十字街头的随缘度化，由繁琐枯燥的经典教义到说法传灯的公案机锋，禅宗诗歌都是禅宗思想、禅悟思维...

    黄大宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531468318.html

  • 黄檗禅学及其现代意义

    是黄檗禅哲学思想的本体论基础。黄檗希运《传心法要》，以直探心源、以心传心、见性成佛的鲜明特色享誉禅林，是禅学思想发展史上的一部重要经典。它所蕴含的心佛不二的整体智慧，般若直观的禅悟智慧，语势兼用的传释...本体论思想的总结。　　二是黄檗般若直观的禅悟智慧，重在解决思维与实在之间的紧张关系。所谓“般若直观”，“般若”，梵语音译，意译即智慧，佛教用来指如实了解一切事物的智慧。为表示它和一般智慧的不同，故用...

    刘泽亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503246618.html

  • 禅宗的审美意义及其历史内涵

    宗教以及文学自然与人的理性认识活动有明显区别。　　然而，这种“象喻”或“形象符咒”概念似乎还不足以完全说明禅悟的经验；如法拉尔所说，“形象符咒”是用来描述“诗的意象”的，与之相当的仅仅是文学(或许还可...的审美经验相关联。禅宗宣称不立文字、言语道断，其悟入的方式是“参”，可以运用语言，但通常也是被拆解的、不知所谓的语言。悟的内容并不是某种用文字明确表达或暗示出来的东西，甚至也不是一般的幻想或象喻，禅悟...

    谢思炜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23384740697.html
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